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    可以说，当时参加民权运动的，虽然都各有自己的利益诉求，女性要求与男性平等；少数族裔要求与白人平等；同性恋要求与异性恋平等，等等.

    但他们都有一个共同的身份，那就是被压迫的群体。

    要引起人群内部矛盾，歧视是最简单的办法。要凝聚人群，找到群体特征共性也是最简单的办法。作为同样被压迫的群体，他们团结在黑豹党、金牧师的旗帜下，共同反抗压迫。于是，我们见到，金牧师被刺杀了，黑豹党在被针对性的镇压下，很快就陨落了。在此之后，美国制定了一系列的民权法案，表面上将种族歧视消除了，但正如罗翔说的“法律是对人最低的道德要求”，明面上取消了种族歧视，但暗地里依然存在，同样一份工作，标注了黑人、白人均可，但黑人过来面试，一到最终环节，就说抱歉，你的某项条件达不到我们的要求。黑豹党被镇压，金牧师被刺杀后，美国的各个群体，仍时不时地搞反抗运动，但再也没有一个领袖能团结所有人。

    如果要团结你，我会找与你的共性；如果要分化你，我会找与你的差异。

    从单个人到某个群体，都有自己的标签，你有国籍，有祖籍，有性别，有学历……

    于是美国的精英政治家们就根据“标签”进行了一系列的精妙操作，将群体基于标签进行区分并出台一些政策。于是就有了“女权主义”、“环保运动”，也就造就了如难民问题、移民问题、种族主义问题、同性恋问题等等多种多样的问题。方法多种多样，本质上，就是基于标签制定政策，将底层的无产阶级拆分成若干个小群体，并强化各自群体对自己身份的认同，同时制造差异，将资本主义下的贫富分化、政府失职等阶级矛盾转化为这些小群体之间相互的矛盾。在今天，美国同性恋群体觉得他们生活不好是因为受到了异性恋的压迫；少数族裔生活不好，是因为受到了白人的压迫。

    这就是美国的反屠龙术—身份政治！

    通过身份政治，美国底层大众再也无法以美国人的身份参加运动，而是以各自的身份来参加运动。比如这段时间，美国亚裔被攻击，亚裔上街进行游行，打出的旗号也只是“反歧视亚裔运动”。美国人权运动的核心，就是争取自身的权利，而身份政治的核心就是获得身份承认，于是，在美国我们看到了大量的标签，什么非裔美国人、亚裔美国人，LGBT等等。

    再比如，在美亚裔人口仅占美国总人口的6.5%，但现在美国各个州都在出台法案，要将亚裔再细分为日本裔美国人、韩国裔美国人、华裔美国人等等。甚至在华裔群体里，还要再区分出讲普通话的、广东话的……

    标签打得越细，身份群体也就越明确！

    在美国政府持续不断的宣传下，各个群体都把自己视为最惨的群体，同时认为自己群体过得不好是其他群体的原因。底层大众陷入内耗中，这样一来消耗的就是底层无产阶级自身的实力，而实际受益者，只有统治者。

    严格来说，底层白人和黑人有真正的矛盾吗？异性恋和同性恋有真正的矛盾吗？男人和女人有真正的矛盾吗？都没有~他们生活不好的根本原因，还是因为资产阶级。

    共产主义将社会进行横切，将社会阶层分为无产阶级和资产阶级。而美国权贵阶层则将社会竖切成各个身份群体，各个身份群体也都有自己的权贵。但这些权贵很巧妙的将自己隐藏在各个身份群体中，将自己包装成被压迫者。

    美国的底层人民在资本主义阶层的压迫下难以喘息，弗洛伊德的“I can't breathe”并不是个例，黑人们受到不公正待遇，上街打砸抢，开启“零元购”，反抗的仅仅是作为个体的富人、社会精英，这些场面正是美国最希望看到的，因为这正是他们号称的“民主、自由”。美国的这些人权运动，只要他们还只是停留在自己身份标签里活动，不对统治阶层发起进攻，那他们的厄运就永远不会结束。

    美国的权贵阶层们通过身份政治，巧妙地将社会主要矛盾掩盖起来，这也正是资本主义社会在几百年的历史中总结出的“经验”。

    本来这一次，芝加哥大暴动，主要矛盾是穷人和富人两个阶级的矛盾，可经过身份政治的一搅和，就成了黑人和白人的问题了。

    穷人自己就特么分裂了！

    底层白人不会为了底层黑人去拼命，底层其他有色人种也不会为了黑人的利益而奋斗，所以真正对抗统治阶级的只有底层黑人……

    　　

    


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